LOS LIBROS SAGRADOS Y PROFANOS

En muchas religiones y sistemas filosóficos hay elementos de magia que pueden ser aplicados a trabajos prácticos si puedes entender sus enseñanzas ocultas. Hay un sistema práctico de magia entretejido en tratados como el Bhagavad Gita, los Vedas, el Antiguo y Nuevo Testamento, y muchos otros. 

Si observamos las religiones del mundo, podemos notar fácilmente que hay casi una docena de sistemas religiosos de gran importancia que influencian la magia actualmente. Además, estas religiones han sido fraccionadas en muchas sectas disidentes que agregan más confusión a las discusiones teológicas. Sin embargo, las principales enseñanzas de cada fe permanecen intactas e inviolables. 

Estas enseñanzas están incorporadas en los libros sagrados de cada religión con el objetivo de ser transmitidas de generación en generación. La literatura religiosa del mundo está concentrada en grandes trabajos que representan los credos esenciales de las principales religiones. Con base en las enseñanzas preservadas en estos libros, se han desarrollado muchos sistemas complejos de ceremonias mágicas y religiosas a través de los siglos. Dentro de estos volúmenes yace la sabiduría de los antiguos; sus verdades son de hecho la única verdad que proclama la unidad entre Dios y el hombre.

MAGIA DE CONTACTO, MAGIA CONTAGIOSA Y MAGIA COMPRENSIVA

Sir James G. Frazer analizó en The Golden Bough los principios de la magia y los dividió en dos grandes categorías, los de la ley de semejanza y los de la ley del contacto. Las dos leyes son conocidas bajo el término más complejo: magia comprensiva. 

La ley de semejanza, también llamada magia homeopática o imitativa, sugiere que un efecto puede parecerse a su causa. En ella el mago busca su propósito final mediante un hechizo o ritual. Por ejemplo, la práctica vudú de hacer de un muñeco la efigie de una persona para luego punzarlo con alfileres, y así causar dolor y muerte a la víctima, es una forma de magia imitativa. Quemar imágenes de cera en nombre de alguien, o escribir el nombre de una persona en una barra de jabón que luego es metida en agua, son también ejemplos de este tipo de magia. La idea tras la acción del mago es que lo mismo que le sucede al objeto que representa la víctima, sea también experimentado por la víctima. 

Un simple hechizo bastante usado en magia para el amor en el Caribe, requiere la escritura del nombre del amante sobre un pedazo de papel y su posterior envoltura con muchas yardas de hilo rojo; el concepto, es decir la persona deseada, se envuelve en hilo rojo para que su amor sea dirigido hacia el mago. Igualmente, objetos que tienen nombres similares a la condición deseada, pueden ser usados para mejorar o producir dicho estado. Así, la famosa raíz de Juan el Conquistador, es usada para conquistar o dominar. El amoniaco, que suena como armonía, se utiliza para disipar los problemas y traer vibraciones armoniosas. La raíz Satirión, cuyo nombre tiene connotaciones eróticas, es usada para aumentar la potencia sexual. Una gran diversidad de plantas, inciensos, hierbas, flores y animales, se asocian con fuerzas naturales o planetarias que a su vez controlan diferentes acciones humanas. El uso de plantas como la verbena y el mirto, tradicionalmente relacionados con magia para el amor, tiene como objetivo para el mago la obtención de todos los atributos mágicos de dichos vegetales. 

RITUAL DE INICIACIÓN Y ELECCIÓN DEL NOMBRE MÁGICO

Una mujer joven se encuentra desnuda y con los ojos vendados en el centro de una habitación oscura. Sus manos están atadas con una cuerda roja que también rodea su cuello. Uno de sus tobillos está sujetado con una cuerda blanca que parece va a ser atada al otro tobillo. Mientras esta mujer permanece vulnerable frente a lo desconocido, siente que la punta fría de una espada de acero punza su pecho. 

Una voz masculina rompe el silencio total de la habitación: 

"Tú que estás en el umbral del mundo placentero de los hombres y el terrible dominio de los seres del espacio exterior, ¿tienes el valor de intentarlo?" 

Después de un breve momento de indecisión la joven responde con voz suave: 

"Sí, lo tengo". 

La voz masculina prosigue: 

"No debes intentarlo con temor en tu corazón, sería mejor morir por la espada... 

Di después de mí: 

"Tengo dos cosas perfectas —perfecto amor y perfecta confianza"—. "Tengo dos cosas perfectas —perfecto amor y perfecta confianza—" 

La mujer repite temblorosamente, y siente con alivio que la punta de la espada es retirada de su pecho. Un adolescente negro se encuentra parado mirando hacia el Este, sus ojos captan el reluciente horizonte. Los fuertes rayos del sol queman la hierba amarilla africana sobre la cual yace el joven.

 

EL CUERPO ASTRAL DESPUÉS DE LA MUERTE. El VIAJE ASTRAL

Tanto los yoguis como los cabalistas usan un sistema de ejercicios de respiración que ayudan a energizar sus centros.

El cuerpo etéreo y el físico están unidos por una delgada cuerda que puede extenderse hasta el infinito, permitiendo de este modo que el cuerpo etéreo salga del físico por largos períodos de tiempo sin peligro alguno. Cuando es cortada la cuerda, el resultado es la muerte inmediata, además de la desintegración de los dos aspectos del cuerpo. 

Los ataques de vértigo son vistos por los magos como una señal de que el cuerpo etéreo, que se sitúa libremente alrededor del físico, está desalineado con el cuerpo físico. 

Cuando una persona está dormida, desmayada, o bajo anestesia, el cuerpo etéreo está lejos del físico. Debido a que el cuerpo etéreo actúa como un receptor y transmisor de energía cósmica, proyecta un resplandor luminoso alrededor de sí mismo. Este campo de fuerza se mezcla con las emanaciones mentales y emocionales del hombre, y refleja tanto su estado de salud como sus características físicas. 

Conocido como aura, puede ser visto por personas con poderes de clarividencia. A. E. Powell, en su famoso tratado The Etheric Double (El Doble Etéreo), describe una especie de hermosas hadas con cuerpos etéreos que viven sobre la superficie de la tierra y han subido por la escalera de la evolución a través de hierbas, cereales, hormigas, abejas y espíritus minúsculos de la naturaleza. Después de su tiempo como hadas etéreas se convierten en salamandras o espíritus de fuego, luego en espíritus de aire, y posteriormente pasan al reino de los ángeles. 

LA MAGIA CEREMONIAL. EL PENTAGRAMA DE INVOCACIÓN

Una mujer se encuentra en el centro de una habitación normal. Los muebles han sido arrimados hacia la pared, para permitir el movimiento libre en el cuarto. Un pequeño altar en forma de cubo doble está localizado en medio del espacio despejado; su mitad inferior está pintada de negro, la superior de blanco. 

El cubo doble es un símbolo del macrocosmos y el microcosmos. Sobre el altar reposan las cuatro armas mágicas que simbolizan las fuerzas elementales. Una vara mágica negra, representa el elemento fuego; una copa dorada, llena de vino hasta la mitad, simboliza el elemento agua; un disco de cobre, el pentáculo, representa el elemento tierra, y una daga denota el elemento aire. 

La mujer está vestida con una túnica violeta y sobre su pecho se encuentra el símbolo del poder mágico, una esfera dorada dentro de la cual se han inscrito las cuatro letras del nombre divino. Encima de ella brilla una estrella de seis puntas, los triángulos entrelazados de la Estrella de David. La cintura de la mujer está rodeada por un cinturón formado por dos cuerdas de seda, una plateada y otra dorada, que simboliza el principio femenino y el principio masculino de la luna y el sol. En su cabeza se encuentra una faja de plata con la imagen de una cobra proyectada en su centro, el uraeos egipcio (la áspid sagrada). Este es el símbolo de los poderes divinos de los dioses y faraones egipcios. 

Los pies de la mujer están al descubierto, al igual que sus manos, exceptuando un anillo localizado en el dedo medio de cada mano. El anillo de la mano derecha, de oro delicadamente trabajado, tiene en su centro una piedra café llamada sardónice, la gema atribuida al signo astrológico Leo en la magia talismánica. Leo es el signo regido por el sol, el oro es el metal usado para dicha luminaria. Así, este anillo se utiliza en el dedo medio de la mano derecha para simbolizar los poderes del principio masculino, y representa el sol. El otro anillo es hecho de plata, y tiene una gran esfera de cristal en su centro; representa el principio femenino y los poderes cósmicos de la luna. 

EL PLANO ASTRAL

El plano astral es el área de trabajo del mago. En este tenue y fantástico mundo, él puede encontrar la verdad de cosas pasadas y por venir. También puede hallar dioses y demonios, gnomos, hadas y salamandras, ángeles, arcángeles, y las fuerzas elementales de la naturaleza. Este plano contiene los poderes secretos y la clave de la creación de efectos milagrosos sobre el plano físico. 

El plano astral ha sido frecuentemente definido como el reino de la imaginación visual. Antes de hacer un viaje astral debemos primero tratar de entender lo que los místicos y magos quieren decir cuando usan términos como plano, astral, etéreo, aura, y los cuerpos del hombre. 

La mayoría de personas creen que son una mente dentro de un cuerpo. Los conceptos de alma y espíritu hacen que un individuo promedio se sienta inquieto, en gran parte por no saber cómo tratar dichos aspectos. Son ideologías que están más allá del mundo de los sentidos, y como tales no son fáciles de entender o asimilar. Es preferible ignorar su existencia y concentrarse en las realidades del cuerpo material. 

Los místicos orientales tienen una forma práctica de mostrar a los estudiantes que sus propios cuerpos no son sus seres verdaderos. Los zen budistas en Japón y los sufíes en el Medio Oriente ponen más atención al ser superior que a la personalidad material. Por ejemplo, un adepto sufí, tratando de impresionar sobre un discípulo la existencia de una naturaleza espiritual más profunda, puede sostener una vela encendida bajo la mano de un estudiante para luego pedirle que describa la experiencia que acaba de tener. Cuando el estudiante se queja de haber sido quemado, el adepto explica pacientemente que sólo fue afectada la carne, no el verdadero ser del discípulo. 

Este concepto toma el cuerpo como una especie de armazón que llevamos puesto para nuestro paso por el mundo material. No es nuestro real ser, como lo mostrará un simple experimento. El cuerpo es real para nosotros gracias a los cinco sentidos; podemos sentir las cosas debido a las terminales nerviosas que nos hacen susceptibles a las experiencias táctiles. Igualmente, podemos ver, oler, oír, y probar; por todo esto, tenemos la ilusión de que el cuerpo representa nuestro ser. Pero si colocamos una mano o un brazo sobre una mesa, dicha extremidad sólo se moverá cuando queramos. De la misma forma, nuestros pies, cabezas, o torsos, permanecerán estáticos hasta que les enviemos una orden mental para que desarrollen una determinada acción. Nuestro cuerpo no habla, no come, no se mueve a menos que le digamos que realice tales acciones. 

OFRENDAS A LOS DIOSES. EL ESPIRITU DEL SACRIFICIO

La importancia de la sangre en las ceremonias mágicas y religiosas es evidente. "La sangre es vida" afirma Moisés en Deuteronomio 12: 23, y luego procede a decirle a los judíos que no deben consumir la sangre de los animales que sacrifican, sólo la carne, ya que la vida (sangre) no puede ser ingerida junto con la carne. 

En otras palabras, el espíritu no debe ser degradado por la materia. El capítulo 12 del Deuteronomio da instrucciones detalladas sobre ofrendas de sangre y quemas a Dios sobre un altar. Las quemas usualmente suponían consumir en el fuego por completo el animal sacrificado. 

Por otro lado las ofrendas de paz exigían quemar la grasa y otras partes del animal como sacrificio hacia Dios, y casi toda la carne era consumida por los sacerdotes y sus familias. La sangre era invariablemente vertida sobre el altar o sobre la tierra. 

La costumbre de la vela encendida recuerda los tiempos de las ofrendas de paz, y la cera de la vela derritiéndose puede relacionarse con la grasa del animal. La sangre ha sido frecuentemente equiparada con la fuerza vital que energiza el cuerpo. El hombre primitivo debe haber observado muchas veces la muerte de una persona por la pérdida de este fluido. Por consiguiente habría sido natural para él suponer que la sangre era el principio vital de la existencia. Sólo hay un paso desde esta idea hasta la identificación de la sangre y el espíritu con Dios. Por tal razón un sacrificio de sangre al Creador simplemente significa una restauración del espíritu a la fuente inicial. 

En general el sacrificio puede ser visto como el medio que el hombre usa para reconocer su dependencia de los poderes ocultos que controlan la vida, el desarrollo y la muerte. Es una forma de comunicación con los dioses y la ratificación de un pacto o acuerdo espiritual entre el hombre y una fuerza sobrenatural, ya sea para bien o para mal. 

BREVE HISTORIA DE LA BRUJERÍA

La imagen popular de una bruja montada sobre una escoba está basada en la realidad. En la antigüedad las personas promovían la fertilidad yendo a los campos con palos de escobas y horcas. Solían danzar alrededor de los cultivos, saltando muy alto para estimular un buen desarrollo de las cosechas. Este típico acto de magia de la religión antigua posteriormente se conoció como la brujería. 

El término inglés witch (brujo, bruja) se deriva de la palabra anglosajona wicca, que significa "el sabio". Al comienzo esta palabra fue usada sólo para referenciar sacerdotes de la religión antigua, quienes también eran doctores, granjeros, abogados y cazadores. Después, wicca se convirtió en el nombre dado a todos los creyentes y practicantes de la brujería y a la brujería misma. 

Si queremos mirar el pasado de ésta, una de las más antiguas religiones, debemos remontarnos a la era paleolítica de hace más de treinta mil años, cuando la divinidad de los brujos aparecía como el dios de la cacería. Antes de ir a cazar, el hombre primitivo paleolítico representaba una escena de cacería donde la presa era invariablemente capturada, frente a un sacerdote que se vestía con pieles de animal y usaba un tocado con cuernos. Este sacerdote simbolizaba el dios de la cacería, y la ceremonia era una forma de magia imitativa, donde se representa una situación para que pueda suceder en realidad.

En la edad de bronce los cuernos se habían convertido en un símbolo de la cabeza del dios. Se creía que la cantidad de cuernos era una indicación del poder de un dios. Por ejemplo, en el libro de la Revelación, el cordero divino es representado con siete cuernos, probablemente simbolizando los siete planetas. El gran arcángel Metraton, principal asistente de Dios de acuerdo a la cábala, también se representa con cuernos en la mayoría de tratados sobre magia.

LA MANDRÁGORA

Una de las más famosas hierbas comúnmente usadas por los brujos es la raíz de mandrágora, que se parece vagamente a un cuerpo humano. La tradición mágica enseña que la mandrágora crece solamente debajo de la horca donde un hombre haya sido colgado y su semen caído a la tierra. Para arrancar la planta, el brujo debe esperar hasta la medianoche de una noche de luna llena. Un perro con hambre es atado a la planta y se debe tirar un pedazo de carne sobre la tierra de tal forma que el animal no pueda alcanzarlo. Mientras el perro corre tras la carne, arrancará la mandrágora de la tierra.

Los antiguos grimorios también previenen al brujo para que de antemano tape sus oídos con algodón, ya que se cree que la raíz de esta planta chilla tan fuerte cuando es arrancada, que puede matar tanto al perro como al brujo si no se tiene el cuidado apropiado.

Los usos de la mandrágora son bastante variados; se dice que las personas suelen portarla para atraer el sexo opuesto. El botánico griego Teofrasto, quien escribió una historia sobre plantas en el año 230 a. de C., indicó que la mandrágora podía usarse para curar heridas, erisipelas, la gota y el insomnio, y servir como ingrediente en pócimas de amor.

APRENDE A MEDITAR

Hay muchas formas de meditación, pero su propósito es básicamente relajar la mente y el cuerpo, e intentar la unión con nuestro "yo superior". 

El mago usa las técnicas de meditación para alcanzar su inconsciente profundo. Cuando está en contacto con su ser interior, proyecta la imagen de su deseo en las energías receptivas y creativas de su mente. 

No usa palabras en este método, sólo imágenes mentales. Junto con las imágenes proyecta un gran sentimiento de paz y bienestar. Su inconsciente recibe la imagen, la energiza con sus poderes cósmicos y luego la convierte en realidad. Esta realidad invariablemente toma forma de manera completamente fortuita y aparentemente coincidente. 

Las técnicas de meditación varían. Los yoguis emplean métodos diferentes a los usados por los cabalistas. Ya que la ciencia cabalística será tratada más adelante, ahora nos dedicaremos ahora a la meditación de los yoguis en su forma más simple. 

TÉCNICAS MENTALES DEL MAGO

La práctica de la autosugestión está usualmente ligada a la autohipnosis. No es una verdadera técnica de magia y principalmente se usa para superar deficiencias personales. 

La autosugestión recuerda en muchos aspectos las técnicas de concentración y visualización que a menudo requieren una ayuda material para producir resultados. 

Un método sugiere el uso de un espejo; el individuo habla a su imagen como si fuera la de un desconocido y la instruye sobre lo que quiere que suceda. 

Otro usa las cuentas de un rosario para repetir un deseo; se cree que este procedimiento es más efectivo si la persona lo desarrolla antes de ir a dormir, cuando el cansancio es extremo. La razón de esto es que los magos piensan que es momentos después de conciliar el sueño que se establece el contacto más cercano con el inconsciente profundo. 

PROYECCIÓN MENTAL 

Este método es generalmente usado para influenciar a alguien a distancia. El mejor momento para practicarlo es cuando la persona que deseamos influenciar está durmiendo. Durante este período la mente consciente no puede interferir, y el mago puede entrar en contacto directo con el inconsciente de alguien. 

LOS CUATRO ELEMENTOS

Antiguamente habían 103 elementos en la tabla periódica química. A lo largo del tiempo son descubiertos algunos más y agregados a la lista. De acuerdo a la ciencia, es la agrupación de estos elementos en diversas composiciones lo que forma todo el mundo material. 

El mago también apoya dicha afirmación, al menos en principio, pues sostiene que los 103 elementos, la totalidad del mundo, y de hecho el universo en general, son el resultado de la combinación de sólo cuatro elementos. Estos elementos no deben confundirse con los 103 descubiertos por la ciencia, ya que pertenecen a otro nivel de existencia y son vistos como la esencia de todo lo que existe. 

Todos los sistemas de magia concuerdan en que hay cuatro elementos primordiales que, con sus diferentes composiciones, son la base de toda la materia y van más allá de la esfera espiritual. Los cabalistas, yoguis, alquimistas, gnósticos, y todos los magos y místicos antiguos basaron sus enseñanzas y filosofías en la existencia de cuatro elementos. Estamos familiarizados con ellos: aire, fuego, agua y tierra. 

YOGA TÁNTRICA: LA MAGIA DEL AMOR

Esta técnica es usada por los yoguis, alquimistas y cabalistas. Los yoguis la usan estrictamente como una manera de unirse a lo divino, y no la desarrollan para propósitos prácticos. El cabalista y el alquimista también la utilizan con la misma intención, pero a menudo lo hacen para manifestar sus deseos. 

En el yoga tántrico un hombre y una mujer que realmente se aman son instruidos en el método preparado cuidadosamente para las relaciones amorosas. 

Antes de su unión comen alimentos especiales, se visten con hermosas túnicas y usan joyas finas. La mujer luego adopta una posición que hace fácil a su compañero entrar en su cuerpo. Luego que la unión es realizada, permanecen juntos por cierto período de tiempo, usualmente treinta minutos, aunque puede ser mucho más. Ahora ambos deben hacer un esfuerzo consciente para no alcanzar el orgasmo; si lo hacen, el rito es considerado estéril. 

LOS MANTRAS Y COMO APRENDER A CONCENTRARSE Y VISUALIZAR

Los mantras han sido usados en la India durante muchos siglos. Mientras se pronuncia el mantra, la atención debe centrarse en el sonido y, si es posible, en su significado. Pero es la vibración, el sonido, lo que crea la energía. 

Los mantras son sonidos evocativos que crean vibraciones en el cuerpo cuando son pronunciados correctamente, pero pueden o no tener un significado básico. 

Las vibraciones creadas por los mantras energizan la mente y el intelecto. Sin ellos las asanas son incompletas y sirven sólo para revitalizar el cuerpo sin estimular la mente. 

El mantra clásico está compuesto de dos palabras: 

La primera, conocida como pranava, nunca cambia. Su sonido es OM y consta de tres letras: A=Shiva, U=Vishnu, y M=Brahman. Estos son tres aspectos del Brahman, el Dios de la India. 

ASANAS PARA GENERAR ENERGIA

La práctica de ejercicios de respiración, tales como el bhasrika y el kapalabhati, pueden originar un gran flujo de energía dentro del cuerpo. Pero al igual que cualquier otro tipo de energía, como la electricidad o el magnetismo, puede ser destructiva a menos que se sepa como controlarla. Por consiguiente, junto con el pranayama es necesario usar una serie de posturas del cuerpo conocidas como asanas. 

Hay muchas asanas, algunas de las más simples y conocidos son los siguientes: 

1. Náságra-drishti. 

Este ejercicio o asana se practica simplemente fijando la atención en el extremo de la nariz por un largo tiempo. Esto ayuda al funcionamiento de los nervios ópticos. Deber ser practicado lenta y gradualmente; su acción despeja la mente. 

¿QUE ES PRANAYAMA?

Respiración —prana— es la conexión entre el cuerpo y la conciencia. 

Cuando el cuerpo está enfermo, cambia la profundidad y el ritmo de la respiración; también sucede lo mismo al estar tristes, felices, relajados o profundamente dormidos. 

En los textos de la antigua India, la profundidad y los ritmos de la respiración durante las diversas funciones corporales se han descrito en detalle. Muchos ejercicios han sido desarrollados por el yoga para el correcto control de la respiración y por ende del cuerpo y la mente. 

El yoga nos enseña que todos respiramos anormal y superficialmente, sólo con la parte superior de nuestro pecho. Lo primero que se debe aprender en la yoga es respirar normalmente, a través del estómago; éste debe estar expandido mientras se inhala profundamente. Al exhalar, el estómago debe ser contraído y el aire expelido gradualmente desde los pulmones hasta el estómago. 

Los yoguis enseñan que después de cada despertar, por lo menos cinco minutos, todas las personas deberían sentarse derechos en una silla o sobre el piso y hacer este ejercicio de respiración. Debe ser realizado suavemente pero profunda y completamente: estómago contraído, salida de respiración, estómago expandido, entrada de respiración. Esto es básicamente lo concerniente al pranayama, pero hay muchos ejercicios específicos que los yoguis recomiendan para perfeccionar la respiración. A continuación veremos dos de los más importantes. 

LA TÉCNICA MAGICA DEL YOGA

Las técnicas de magia del Oriente han sido incorporadas a muchos sistemas de ocultismo del mundo occidental. El yoga es la magia del Oriente, la cábala es la magia del Occidente. 

La mayoría de aspectos del ocultismo moderno están profundamente influenciados por estas dos grandes disciplinas de poder y misticismo. Las técnicas de magia se consideran métodos empíricos usados por el mago para desarrollar su autoentendimiento, fuerza de voluntad, y dones mágicos. 

Ahora estudiaremos algunos de los más importantes sistemas usados por el mago para alcanzar dichos objetivos. Los métodos orientales y occidentales serán mezclados, ya que a menudo tienden a intercalarse unos con otros. Por ejemplo, la magia sexual es usada tanto por los magos orientales como los occidentales, y es una de las enseñanzas básicas de la yoga y la cábala. Lo mismo sucede con las doctrinas del dualismo cósmico, la concentración y la meditación. 

Mostraremos los métodos prácticos usados por el mago en su búsqueda de poder y entendimiento. Es comprensible que no podamos discutir todos los procedimientos técnicos de magia, ya que la lista es virtualmente interminable. Enfocaremos el tema a las mejores técnicas conocidas y probadas.

YOGA 

La mayor parte de esta sección se deriva de un pequeño pero profundo tratado de yoga escrito en 1970 por el príncipe Apa Pant, un alto comisionado de la India en el Reino Unido durante este tiempo. Las enseñanzas tradicionales de la yoga fueron transmitidas a Apa Pant por su padre, Bhawanrao Pant Pratinidhi, el rajá de Aundh. El trabajo, titulado Surya Namaskars (Un Antiguo Ejercicio Hindú), es recomendado para aquel que esté seriamente interesado en la filosofía mística de la India. 

LA ALQUIMIA Y EL TAROT

La alta magia y la alquimia son ramas gemelas de un sistema conocido como hermetismo, que a su vez es la expresión de las enseñanzas de Hermes Trimegisto. Este último nombre significa el más grande Hermes, y es el título dado por los griegos al dios egipcio Tot o Teuti, el señor de la sabiduría y el aprendizaje. 

Se creía que Tot era el escriba de los dioses y por consiguiente poseía todo conocimiento. Debido a que la sabiduría de Egipto era concentrada en este dios, el nombre Hermes se ubicó en el tope de un extenso ciclo de literatura mística producida a comienzos de la era cristiana. La mayoría de estos trabajos, conocidos como literatura hermética o trimegística, han desaparecido a través de los siglos, pero la tradición dice que toda la sabiduría hermética fue inscrita en una legendaria tabla de esmeralda que incluía, dentro de su enigmática escritura, todo el sistema de magia tradicional y moderna. El mensaje es corto y lleno de terminología simbólica; su verdadero significado debe ser encontrado dentro de la propia alma del hombre. 

Dice así: Real, sin falsedad, el verdadero, aquel que está arriba es el mismo que está abajo, y lo que está abajo también está arriba, para la realización de los milagros de la única cosa. Y mientras todas las cosas son una, por la meditación de una, todas las cosas nacen de esta única cosa por adaptación. El sol es su padre, la luna es su madre, el viento lo lleva en su estómago, la tierra lo cuida. Este es el padre de toda la perfección, o consumación del mundo entero. Su poder es de integración, si es dirigido a la tierra. Deberás separar la tierra del fuego, lo delgado de lo grueso, con gran ingenio y habilidad. Tu trabajo diestro asciende de la tierra al cielo y desciende de nuevo, y recibe el poder de los superiores y los inferiores. Tienes la gloria del mundo entero —por consiguiente deja que toda la oscuridad salga ante Él—. Esta es la fuerza más poderosa de todas, que supera cada cosa sólida, sutil y penetrante. De este modo, el mundo fue creado. Así, resultaron todas las adaptaciones maravillosas. Por eso, soy llamado Hermes Trimegisto, tengo las tres partes de la filosofía del mundo entero. Lo que tengo que decir es completamente concerniente al funcionamiento del sol. En el anterior mensaje está la clave de los misterios. Todas las formas de magia pueden trabajarse con la misma fórmula: "lo que está arriba es lo mismo que está abajo...". Macrocosmos es lo mismo que microcosmos. El universo es el mismo Dios, Dios es el mismo hombre, el hombre es equivalente a una célula, la célula es igual al átomo...y así sucesivamente. "Deberás separar la tierra del fuego, lo delgado de lo grueso, con gran ingenio y habilidad". 

¿QUE ES LA MAGIA BLANCA Y LA MAGIA NEGRA?

El término magia baja nunca es usado con sentido derogatorio en el ocultismo; en lugar de eso, es el aspecto de la magia que trata la aplicación del conocimiento mágico para adquirir cosas en el mundo material. La magia baja o práctica comprende en gran parte lo que conocemos hoy día corno ocultismo. 

El gran edificio de la magia baja consta, entre muchas otras disciplinas, de la astrología, la magia ceremonial, las invocaciones, la magia planetaria, los conjuros, la hechicería, el satanismo, la necromancia, los hechizos, las maldiciones, el uso de talismanes, inciensos y velas, y todos los métodos de adivinación. 

La práctica de la magia baja puede ser creativa (magia blanca) o destructiva (magia negra). La magia blanca es usualmente tomada como buena, la magia negra lo opuesto. Consideramos buenas todas las cosas de naturaleza positiva o beneficiosas. De este modo, la magia que cura y levanta el espíritu es buena; es magia blanca.

Se dice que la magia negra es mala. Pero, ¿que es lo malo? No es suficiente decir que maldad es destrucción o negativismo. Es más que eso: es el exceso. 

Las maldiciones, hechizos demoníacos y filtros homicidas de la magia negra son el resultado de cierto tipo de exceso. El orgullo, la codicia, el odio, el temor — todos en exceso— son los verdaderos ingredientes usados por el mago negro en sus oscuros ritos. Cada ser humano posee dos distintas personalidades, la demoníaca y la divina. El mago tiene acceso libre a las dos; cuando es capaz de armonizarlas se convierte en el hombre perfecto. 

ALTA MAGIA PARA EL AMOR

La alta magia o magia trascendental es la filosofía hermética de los adeptos. Aquí yacen las grandes esferas de la Cábala, el yoga, la meditación trascendental, el taoísmo, y la doctrina de la supremacía de la mente sobre la materia. 

La alta magia enseña cómo alcanzar nuestro genio personal, el ángel guardián que vigila cada vida individual y espera fiel y pacientemente pura hacer realidad los deseos del hombre. 

El conocimiento del ángel guardián es en sí un sistema completo de magia, dado en un antiguo grimorio conocido como El libro deAbramelin el Mago. Se cree que este tratado fue escrito en hebreo en el año 1458 por un hombre llamado Abraham el Judío, quien lo realizó para el beneficio de su hijo Lamech. 

De acuerdo a S. L. MacGregor-Mathers, quien tradujo al inglés la versión en francés, el sistema de magia descrito por Abraham el Judío en el libro, fue transmitido a él oralmente por un hechicero egipcio conocido como Abra-Melin. El sistema, basado en la Cábala, exige a sus practicantes ubicarse en un lugar lejos del desorden de la vida ordinaria por un período de seis meses. Durante este tiempo el mago debe llevar una vida de abstinencia y pureza total, en combinación con frecuentes ayunos y meditaciones. Al final de este período, el mago realiza una serie de rituales que lo conectarán con su sagrado ángel guardián o "yo superior". Parte de este sistema mágico es también una serie de cuadrados mágicos que supuestamente pueden suministrarle al mago todo lo que desee.